Agostino Steuco, De Perenni Philosophia, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, (oct.) 2024, 5 vol., CXIV-2268 p. (« Editionen zur Frühen Neuzeit », 5/1-5). Notice de QSH. Après la table latine détaillée des dix livres de l’ouvrage (dont le sujet principal est brièvement indiqué : I, l’esprit ; II-III, la Trinité ; IV, le débat entre Platon et Aristote ; V-VI, évaluation de la doctrine platonicienne de Dieu ; VII-VIII, la création du monde ; IX-X, la création de l’homme et l’immortalité des âmes) Continuer la lecture de « Frank (Günter) [intr. et éd.] ; Böhling (Frank) [trad.], »
Catégorie : Philosophie
Weijers (Olga) [art.],
« Exégèse d’Aristote. Les méthodes de quelques interprètes vers 1240-1255 », dans Noblesse-Rocher (Annie) [éd.], « Abscondi eloquium meum in corde meo ». Mélanges en l’honneur de Gilbert Dahan, Paris, Institut d’études augustiniennes, 2023 (« Collection des Études augustiniennes. Série Moyen Âge et Temps Modernes », 57), p. 251-263. Notice de QSH. Comparaison des structures et des éléments de commentaires anciens au De anima : Continuer la lecture de « Weijers (Olga) [art.], »
Miteva (Evelina) [art.],
« The Reception of Ibn Gabirol’s Fons vitae in Albertus Magnus », dans Polloni (Nicola), Benedetto (Marianza), Dal Bo (Federico) [éd.], Ibn Gabirol (Avicebron). Latin and Hebrew Philosophical Traditions, Turnhout, Brepols, 2023(« Philosophy in the Abrahamic Traditions of the Middle Ages », 4), p. 197-215. Notice de QSH. Comment Albert le Grand a critiqué la doctrine de l’hylémorphisme universel du Fons vitae, quand elle s’appliquait en matière spirituelle et psychologique, malgré la proximité de cette doctrine avec le néoplatonisme vers lequel Albert inclinait.
Amerini (Fabrizio) [art.],
« Thomas Aquinas and Avicebron », dans Polloni (Nicola), Benedetto (Marianza), Dal Bo (Federico) [éd.], Ibn Gabirol (Avicebron). Latin and Hebrew Philosophical Traditions, Turnhout, Brepols, 2023(« Philosophy in the Abrahamic Traditions of the Middle Ages », 4), p. 217-232. Notice de QSH. La sévère critique de l’ontologie du Fons vitae par Thomas d’Aquin Continuer la lecture de « Amerini (Fabrizio) [art.], »
Benedetto (Marienza) [art.],
« Avicebron According to Giles of Rome. A ‘‘Mortal’’ Author », dans Polloni (Nicola), Benedetto (Marianza), Dal Bo (Federico) [éd.], Ibn Gabirol (Avicebron). Latin and Hebrew Philosophical Traditions, Turnhout, Brepols, 2023(« Philosophy in the Abrahamic Traditions of the Middle Ages », 4), p. 233-253. Notice de QSH. À la suite des dominicains (Albert le Grand et Thomas d’Aquin), Gilles de Rome critique avec force l’ontologie et la cosmologie du Fons vitae, Continuer la lecture de « Benedetto (Marienza) [art.], »
Colley (Caleb Glenn) [art.],
« John Pecham, Interpreter of Ibn Gabirol », dans Polloni (Nicola), Benedetto (Marianza), Dal Bo (Federico) [éd.], Ibn Gabirol (Avicebron). Latin and Hebrew Philosophical Traditions, Turnhout, Brepols, 2023(« Philosophy in the Abrahamic Traditions of the Middle Ages », 4), p. 255-281. Notice de QSH. Les franciscains furent mieux disposés que les dominicains vis-à-vis de l’ontologie du Fons vitae, Continuer la lecture de « Colley (Caleb Glenn) [art.], »
Strauss (Ze’ev) [art.],
« ‘‘Lord, Show Us the One, and It Is Enough for Us’’. Meister Eckhart’s Reception of Ibn Gabirol’s Metaphysics of the One », dans Polloni (Nicola), Benedetto (Marianza), Dal Bo (Federico) [éd.], Ibn Gabirol (Avicebron). Latin and Hebrew Philosophical Traditions, Turnhout, Brepols, 2023(« Philosophy in the Abrahamic Traditions of the Middle Ages », 4), p. 283-315. Notice de QSH. La métaphysique moniste de la doctrine eckhartienne de l’unité divine absolue, qui accentue la priorité de la forme universelle sur la matière universelle, reproduirait l’hylémorphisme d’Avicebron en termes réductionnistes platoniciens.
Campanini (Saverio) [art.],
« Roman Holiday : Conjectures on Johann Reuchlin as a Pupil of Obadiah Sforno », dans Veltri (Giuseppe), Coppola (Giada), Dunklau (Florian) [dir.]. The Literary and Philosophical Canon of Obadiah Sforno, Leyde-Boston, Brill, 2024 (« Maimonides Library for Philosophy and Religion », 3), p. 33-54. Notice de QSH. Hypothèses regardant l’enseignement prodigué à l’hébraïsant chrétien Johannes Reuchlin (1455-1522) par le jeune Obadia Sforno Continuer la lecture de « Campanini (Saverio) [art.], »
Foren (Symon) [art.],
« ‘‘A Fourth Kind of Being’’ : the Legacy of Averroes in Obadiah Sforno’s Theory of the Intellect », dans Veltri (Giuseppe), Coppola (Giada), Dunklau (Florian) [dir.], The Literary and Philosophical Canon of Obadiah Sforno, Leyde-Boston, Brill, 2024 (« Maimonides Library for Philosophy and Religion », 3), p. 57-140. Notice de QSH. Étude des démonstrations de Sforno dans le Lumen gentium à propos de l’immortalité de l’âme intellectuelle, du point de vue des rapports de sa théorie avec la noétique d’Averroès. Continuer la lecture de « Foren (Symon) [art.], »
Harvey (Steven) [art.],
« Averroes and Sforno on God’s Knowledge of Particulars », dans Veltri (Giuseppe), Coppola (Giada), Dunklau (Florian) [dir.], The Literary and Philosophical Canon of Obadiah Sforno, Leyde-Boston, Brill, 2024 (« Maimonides Library for Philosophy and Religion », 3), p. 141-156. Notice de QSH. Traite de la différence de la connaissance divine et humaine dans les débats des juifs et des musulmans Continuer la lecture de « Harvey (Steven) [art.], »