Models of Change in Medieval Textual Culture, Berlin, de Gruyter, VI-313 p., 2025, 24 ill. en noir et blanc, 49 ill. en couleurs (« Modes of Modification », 3), en libre accès. Notice de QSH. Intéressant ensemble d’études sur la mobilité dans les textes ou des textes médiévaux, envisagée sous divers aspects, parfois inattendus, étroitement liés aux conditions culturelles de leur élaboration ou de leur réception. Continuer la lecture de « Pettersson (Jonatan), Blennow (Anna) [dir.], »
Catégorie : Historiographie
Peña (Santiago Francisco) [monogr.],
L’Humanisme français face à la violence religieuse (1470-1604). De la querelle à l’agonie, préface de Denis Crouzet, Paris, Classiques Garnier, 2025, 386 p. (« Bibliothèque d’histoire de la Renaissance », 28). Notice de QSH. D. Crouzet, « Préface », p. 11-42 [combine macro- et micro-analyse pour suivre le sort de l’ambition française de « restitution des bonnes lettres » à l’épreuve de la crise politique, culturelle et religieuse puis des violences d’après 1560. Continuer la lecture de « Peña (Santiago Francisco) [monogr.], »
McDonald (William C.),
« Trithème et le roi Arthur. Les anges, Troie, les Francs et l’empereur Maximilien Ier de Habsbourg », Cahiers de recherches médiévales et humanistes 48/2, (févr.) 2024, p. 471-493. D’après notice d’éd. [Parmi les sujets étudiés par Jean Trithème (Johannes Trithemius osb), peu d’attention a été accordée à son traitement du roi Arthur. Continuer la lecture de « McDonald (William C.), »
Rothschild (Jean-Pierre) [art.],
« Analyse littéraire, pensée politique et apologétique dans le commentaire d’Isaac Abrabanel (1437-1508) sur le livre de 2 Samuel », dans Morlet (Sébastien), Oiry (Béatrice) [dir.], 2 Samuel / 2 Règnes. Textes, histoire, réception, Louvain-Paris-Bristol (Conn.), 2023 (« Orient et Méditerranée », 43), p. 157-196. Notice de QSH. Sont traités les points suivants : la méthode critique (historique et littéraire) d’Abrabanel ; sa culture scolastique ; Abrabanel politique ; la saturation exégétique du détail ; la figure singulière du roi David ; l’historien et la théodicée ; l’auto-mise en scène en résolveur des anciennes difficultés ; une part d’indétermination des sens et ses motifs.
Roussel (Bernard) [art.],
« Jean Constans, ministre réformé à Montauban, interprète du Livre de Daniel en un temps de guerre, 1567-1586 », dans Noblesse-Rocher (Annie) [éd.], « Abscondi eloquium meum in corde meo ». Mélanges en l’honneur de Gilbert Dahan, Paris, Institut d’études augustiniennes, 2023 (« Collection des Études augustiniennes. Série Moyen Âge et Temps Modernes », 57), p. 283-304. Notice de QSH. Cet article posthume traite d’un ouvrage daté de 1567 demeuré manuscrit Continuer la lecture de « Roussel (Bernard) [art.], »
Millet (Olivier) [recueil d’articles],
Le discours de la Renaissance (XVe-XVIe siècles). Mythes, concepts et topiques, Genève, Droz, 2024, 278 p. (« Les seuils de la modernité », 27). Notice de QSH. Recueil de huit articles d’abord parus entre 2019 et 2022, en général sans modifications substantielles, augmentés d’un « essai introductif » et de deux articles finaux. L’introduction expose la thématique du sous-titre : par « mythes » l’auteur entend des « conceptions traditionnelles (…) d’origine mythique » de scénarios révélateurs de structures profondes de l’expérience humaine, telles que la succession des âges de l’or au bronze, dont l’image remonte à Hésiode, la perspective de l’eschaton chrétien, ou la lutte entre les forces de la lumière et des ténèbres. Les concepts, d’origine latine et médiévale, sont consacrés par la tradition « pour désigner une opération humaine menée en faveur d’un changement positif des choses », dans l’ordre politique, religieux ou culturel : translatio, renovatio, reformatio, restitutio. « Topiques » désigne des idées générales propres à rendre compte de cas particuliers en termes recevables par tous : ce sont, de portée anthropologique, morale ou sociale, l’éducation, la dignité de l’homme, accessoirement le changement de génération, la rinascita (que seul Vasari a employé systématiquement, en parlant des arts), le premier inventeur, le puer senex, l’envie (dans un monde littéraire désormais fortement marqué par la concurrence entre le les institutions de modèles différents et, à l’intérieur du modèle humaniste, entre les individus). Ces trois plans mythique, conceptuel et topique jouent souplement et de manière conjointe jusqu’à l’inextricable et les articles formant le volume en illustrent, chacun, des combinaisons. Le dernier, toutefois, « Montaigne et son époque, ou la Renaissance contrariée. Dernier regard rétrospectif sur la Renaissance », est un bilan récapitulatif critique dressé d’après Montaigne lui-même. Continuer la lecture de « Millet (Olivier) [recueil d’articles], »
Cavagna (Mattia) [éd.],
Le Miroir historial. Volume I, Tome II (livres V-VIII) par Jean de Vignay, Paris, Société des anciens textes français- Abbeville, F. Paillart, éditeur, 2024, 1089 p. Continuer la lecture de « Cavagna (Mattia) [éd.], »
Perez (Elena) [art.],
« La “bucolique” généthliaque de Guillaume Cretin sur la naissance du dauphin François (1518) », Cahiers de recherches médiévales et humanistes 47, 2024, p. 127-142. D’après notice d’éd. [« En 1518, la naissance du dauphin François inspire de nombreuses pièces de circonstance. Guillaume Cretin écrit une « bucolique » célébrant l’événement. Continuer la lecture de « Perez (Elena) [art.], »
Brix (Antoine) [art.],
« Guillaume Cretin est-il un “rénovateur de l’histoire de France” ? », Cahiers de recherches médiévales et humanistes 47, 2024, p. 203-220. D’après notice d’éd. [« Peu goûtée par la postérité, la Chronique française de Guillaume Cretin est souvent oubliée des études consacrées à la transformation de l’écriture de l’histoire en France entre la fin du moyen âge et la Renaissance. Continuer la lecture de « Brix (Antoine) [art.], »
Reynes (Benjamin) [art.],
« Déplorer les généraux des guerres d’Italie au début du XVIe siècle. La question des autorités poétique, militaire et royale », Cahiers de recherches médiévales et humanistes 47, 2024, p. 163-184. D’après notice d’éd. [En comparant l’Apparition du Mareschal sans reproche (1525) et une déploration anonyme de Gaston de Foix (1512), on s’interroge sur les liens entre autorités politique et littéraire Continuer la lecture de « Reynes (Benjamin) [art.], »