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Bautista (Francisco), Martín Baños (Pedro) [intr. et éd.],

Juan Alfonso de Benavente, « De scientiarum laudibus »/ « Sobre el elogio de las ciencias ». Una oración bilingüe para el comienzo del curso académico en el Estudio salmantino, Salamanque, Ediciones Universidad de Salamanca, 2020, 342 p. (« Textos recuperados », 37). (c.r. Loreto Romero, Speculum 99/3, July 2024, p. 919-920. Première édition d’un discours inaugural tenu devant l’université de Salamanque qui exalte les valeurs de la communauté universitaire et défend avec force les arts libéraux, à l’aube de l’époque humaniste. Le manuscrit unique, Séville, Biblioteca Colombina 5-6-34, qui ne comporte, ni titre, ni mention d’auteur, ni date, est attribué par les éditeurs à Juan Alfonso de Benavente (v. 1385-1478), professeur de Décret (droit canonique). La construction des Escuelas Nuevas de 1415 à 1423 permet une datation. Deux autres principia, tenus par Pedro Frías en 1438 et 1439, permettent de cerner l’état du genre. Le De scientiarium laudibus de Benavente témoigne d’un éloignement croissant de la structure de ces discours laïques par rapport à celle du sermon, encore que son thème soit tiré de l’évangile de Luc, l’année universitaire commençant à Salamanque le jour de la fête de ce saint. L’éloge de l’institution, l’exhortation à étudier les arts libéraux et la rhétorique, l’accent mis sur l’importance du latin, langue de l’université, concurrencé par le vernaculaire, sont le reflet de nouvelles valeurs humanistes. Outre une défense de la centralité de la grammaire, la rhétorique, la poésie, l’histoire et la philosophie morale dans la formation de l’individu et du citoyen, le De scientiarium laudibus reformule de manière originale la rhétorique médiévale de la consolation that will undoubtedly interest literary scholars. L’analyse comparative met en lumière les traits particuliers de ce discours inaugural. Les éditeurs replacent la pièce dans l’évolution du genre en Europe et leur appendice 1 est un catalogue de discours inauguraux délivrés (quoique pas toujours conservés) dans des universités européennes entre la fin du xiiie siècle et 1455. Ils combinent les principaux genres codifiés, ars praedicandi et ars dictaminis avec la moins étudiée ars arengandi. L’appendice 2 contient l’édition d’un autre inédit, une ars arengandi sans doute d’origine italienne conservée dans un manuscrit de la cathédrale d’Oviedo et attribuée à un dominus Martianus. Les éditeurs notent avec soin les écarts de Benavente par rapport aux modèles antérieurs et sa recherche de nouvelles formes rhétoriques forms by critically situating the oration within its textual and intellectual milieu. Une tranduction vernaculaire contemporaine du discours (sans doute due à l’auteur), allégée des références et autres diffficultés de lecture, témoigne d’une symbiose entre l’université et la cour. Benavente défend un gouvernement éclairé par l’instruction, présente la formation universitaire comme indispensable pour un gouvernement vertueux et juste. On suppose que le roi Jacques II entendit ce discours en 1430, lors d’une visite de deux mois à Salamanque. Le Rec. veut trouver dans ce texte la défense de vertus universitaires toujours valides, diligence, ténacité, justice et vérité).


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean-Pierre Rothschild (31 août 2025). Bautista (Francisco), Martín Baños (Pedro) [intr. et éd.], Quid sit homo. Consulté le 10 février 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/14k3k