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Pettersson (Jonatan), Blennow (Anna) [dir.],

Models of Change in Medieval Textual Culture, Berlin, de Gruyter, VI-313 p., 2025, 24 ill. en noir et blanc, 49 ill. en couleurs (« Modes of Modification », 3), en libre accès. Notice de QSH. Intéressant ensemble d’études sur la mobilité dans les textes ou des textes médiévaux, envisagée sous divers aspects, parfois inattendus, étroitement liés aux conditions culturelles de leur élaboration ou de leur réception. 1, Pettersson (Jonatan), « Change, Textual culture, and Models », p. 1-9 [études sur le changement dans la culture écrite de l’Europe de l’ouest et du nord, de points de vue empiriques et théoriques, envisagés très largement, depuis le maniement des livres et les types d’écriture jusqu’à l’évolution des genres littéraires ou de la transmission des textes aussi bien que des idées qu’ils transmettent. L’introduction et l’étude conclusive, toutes deux de J. Pettersson, proposent le cadre d’une réflexion théorique sur le changement historique (le changement en tant que déterminant, à la différence des variations, anecdotiques), ses critères, ses modalités, ses seuils ; entre autres, il serait important de s’intéresser à des changements d’ensemble et pas seulement aux études de cas (variations) particuliers, ce qui passe par la construction de modèles, soit par abstraction à partir de cas particuliers jugés représentatifs (modèles-types), soit par l’élaboration de structures a priori (modèle structurel) ; la plupart des études ici réunies ressortissent au premier groupe] 2, Brown (Mary Franklin), « Singers in Hall and Chamber : The Changed Song of the First Troubadours », p. 11-61, 10 ill. en noir et blanc, 2 pl. musicales [sur la base de la notion de l’ « auralité » avancée en 1996 par J. Colmean, étudie, dans les littératures latine et de langue vernaculaire du midi de la France, l’interaction entre l’acoustique des espaces de lecture et la formation de traditions littéraires] ; 3, Rudy (Kathryn M.), « Targeted Wear in Manuscript Prayerbooks in the Context of Oath-swearing », p. 63-91, 19 ill. en couleurs [à l’aide de nombreux exemples visuels, montre comment la manipulation de manuscrits, en particulier dans le contexte des serments, prêtés en diverses circonstances dans la société médiévale, est une part méconnue de leur histoire et des pratiques culturelles dans lesquelles ils sont impliqués, modifiant ainsi le rôle que nous leur prêtons traditionnellement] ; 4, Eriksen (Stefka G.), « The Soundtrack and Ecology of Medieval Textual Culture: Multimodal Experience in Tristrams saga ok Ísöndar », p. 93-133 [sur le rôle fondamental des sons dans l’ancienne civilisation nordique et leur pouvoir de transformation des personnages et de modification du cours des événements dans sa littérature, selon une « narratologie » fondée davantage sur les perceptions savoirs des personnages que sur une structure ou une perspective rhétorique. Ce qui est ici étudié dans le monde de la fiction narrative n’est pas sans utilité pour la compréhension d’une appréhension du monde réel à partir d’un modèle théorique de connaissance multimodale] ; 5, Pohl (Benjamin), « Re-Modelling Geoffrey : The Manipulation of Authorship and Generic Identity in Durham, Ushaw College, MS 6 », p. 135-159, 9 ill. en couleurs [il s’agit là d’un cas, assurément extrême, de transformation délibérée d’un texte par un scribe, occasion néanmoins de réfléchir à la mobilité des textes médiévaux et à leurs causes et, plus fondamentalement, à ce qui constitue une œuvre en dernière analyse] ; 6, Tether (Leah), « Running Titles in the Books of Jacques d’Armagnac : a Model for Enacting Generic Change », p. 161-213, 6 ill. en couleurs, tableaux [comment le genre ou le changement de genre d’une œuvre peuvent être déterminés autant par les initiatives de lecteurs que par les intentions des auteurs et les modèles littéraires admis] ; 7, Pettersson (Jonatan), « The Vernacularisation of Documentary Writing in the Medieval Swedish Realm », p. 215-253, 4 ill. en couleurs, tableaux [sur la rapidité et les étapes d’un changement de répartition des langues, latine et vernaculaire, entre différents emplois, dans un système diglossique, au profit du vernaculaire] ; 8, Debiais (Vincent), « Qualities, Features, and Fashion – Theoretical Notes on the Epigraphic Minuscule », p. 255-284, 8 ill. en noir et blanc [à propos, particulièrement, de la minuscule gothique en épigraphie, met en question le schéma d’un développement évolutif linéaire de l’écriture à l’aide d’une autre proposition, celle d’une succession discontinue de propositions stylistiques ou « de communication » ; comme dans la première étude de cas, les caractéristiques de l’espace dans lequel se place l’inscription revêt une grande importance] ; 9, Pettersson (Jonatan), « Reflections on Change in Textual Culture », p. 285-304, 4 ill. en noir et blanc. Index des noms, des lieux, des œuvres, des inscriptions et manuscrits. – Chaque article est suivi de sa bibliographie.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean-Pierre Rothschild (28 février 2025). Pettersson (Jonatan), Blennow (Anna) [dir.], Quid sit homo. Consulté le 19 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/13ejh