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Valdés Sánchez (Amanda) [art.]

« Images as Preachers The Role of Marian Imagery in the Religious Indoctrination of the Moriscos of the Albayzin of Granada », Medieval Sermon Studies 67, 2023, p. 58-73, 4 ill. en couleurs. c.r. de QSH: La manière dont le hiéronymite Fernand (Hernando) de Talavera (1428-1507), premier archevêque (de 1492 à [1500]) de Grenade reprise aux musulmans, fit usage de sculptures de la Vierge commandée par la reine Isabelle de Castille (1451-1504) pour les paroisses du quartier mauresque d’Albayzín comme d’un instrument essentiel de son activité de mission parmi la population grenadine d’origine musulmane, en leur donnant un rôle central dans les célébrations liturgiques d’Albayzin moyennant le recours aux interprétations fournies par ses écrits de liturgie mariale ou par sa traduction commentée de la Vita Christi  du franciscain catalan Francesc Eiximenis (1327-1409) exaltant les capacités spirituelles de Marie, afin de présenter ces images comme un vue « islamisée » de Marie, proche de la Maryam du Coran, en prophétesse inspirée dans la fonction du prédicateur idéal pour l’instruction de la population morisque fraîchement convertie dans les principes de sa foi nouvelle. Hernando, nourri de l’idée thomiste que la foi ne doit pas être imposée contre le consentement intime et de celle, empruntée à Raymond Lulle (v.1232-1316) et à Jean de Ségovie (v. 1393-1458) d’une éducation progressive à la foi à condition de se familiariser avec les langues, coutumes et croyances des populations concernées, se soucia de leur faire prêcher en arabe, de former un clergé instruit du Coran et de ses critiques chrétiennes telles que l’Improbatio Alcorani de Riccoldo de Monte Croce (v. 1243-1320), d’approprier la liturgie avec des musiques mudéjares et des formules en arabe familières aux anciens musulmans, de prêcher avec simplicité quoique sur des sujets théologiques profonds, installa en 1496 une presse sur laquelle il fit imprimer sa Breve y muy provechosa doctrina à l’usage du clergé local, sa Cartilla y doctrina en romance para enseñar niños a leer en vue de l’apprentissage aux enfants d’origine morisque les rudiments de la foi chrétienne et de la langue espagnole et la Vita Christi d’Eiximenis. Après lui, à partir de 1499, le cardinal Jiménez de Cisneros (1436-1517) tenta d’évangéliser par la distribution d’argent et la contrainte ; des soulèvements aboutirent au pardon royal sous condition de conversion, laquelle devint obligatoire en 1501, la population des nouveaux chrétiens devenant dès lors largement majoritaire à Grenade et cet afflux renouvelant le besoin de nouveaux moyens catéchétiques et liturgiques.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean-Pierre Rothschild (29 janvier 2024). Valdés Sánchez (Amanda) [art.]. Quid sit homo. Consulté le 19 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/11u6a