Le pilori au Moyen âge dans l’espace français, XIIe-XVe siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2024, 339 p. [Notice d’éd. Au milieu du XIIe siècle, dans des villes de la France septentrionale rendues prospères par les développements économiques, apparaît un nouvel édifice qui rend visible l’autorité du seigneur local et son devoir de protéger l’espace urbain. Au centre du marché, ce signe de justice a reçu le nom de « pilori » et est devenu l’un des symboles majeurs du Moyen Âge. C’est à la fois un édifice public et la peine infamante la plus répandue de la fin du Moyen Âge. Exposant des condamnés en place publique, les officiers les livrent aux injures et jets d’ordures des passants rassemblés pour un rituel codifié. Cette humiliation publique trouve son sens politique lorsqu’on l’articule à la culture de l’honneur. En retournant le scandale contre le condamné, en le marquant comme infâme, le rituel réduit sa personnalité juridique et redéfinit les contours de la communauté des bonnes gens. À partir de sources inédites, l’ouvrage décrit une institution judiciaire de la vie quotidienne au service de la paix du marché, de la loyauté des transactions et, plus largement, de l’équilibre des communautés civiques. Il invite ainsi à une lecture anthropologique et culturelle des institutions judiciaires en vue d’en saisir les ramifications sociales et politiques, bien au-delà de leur champ juridique].
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jean-Pierre Rothschild (30 juin 2024). Artagnan (Isabelle d’) [monogr.] ; Moeglin (Jean-Marie) [préf.], Quid sit homo. Consulté le 15 mars 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/11wqj