Furti e insulti. Il conflitto città-campagna tra immaginario e realtà nell’Italia tardomedievale, Rome, Viella, (déc.) 2023, 236 p. (« Storia e culture », 7). [Notice d’éd. La satire du vilain apparaît dans de nombreux genres littéraires tardo-médiévaux et modernes. C’est au moyen âge tardif que fleurissent bien des futurs stéréotypes visant en Italie les campagnards, renforcés à l’ère moderne et subsistant jusqu’à nos jours. On en étudie ici les rapports à la réalité, les moments de leurs apparitions littéraires, leur degré de réalisme et leur impact social, dans la mesure où des politiques hostiles aux populations rurales et fondées sur des arguments analogues à ceux que l’on trouve dans la littérature se trouvent dans les statuts communaux et où des traces des désordres imputés aux ruraux par la satire se lisent dans la documentation juridique des villes italiennes des XIVe et XVe siècles. – Plan : Introduction : la satire du vilain en tant que source historique. I. Les vilains, voleurs (1. Le lieu commun ; 2. Vols et méfaits dans les campagnes : la réglementation communale ; 3. Le « notaire des vignes » et la tutèle des faubourgs de Bologne ; 4. Voleurs à la campagne et juges ad maleficia parva ; 5. Vols agricoles et atteintes à la propriété dans les juridictions supérieures). II. Les vols des métayers (1. Le travailleur rusé et le patron oppresseur ; 2. Les rapports du travail agricole dans les statuts citadins ; 3. Propriétaires et colons au tribunal) III. Doléances rurales et insultes citadines (1. Impôts, guerres et autres calamités ; 2. Immigration et mains calleuses ; 3. Actes de malveillance et violences ruraux ; 4. Rébellions de populations campagnardes ; 5. Excréments, ânes et vilains). Conclusions : entre imaginaire et réalité, un épilogue ; sources et bibliographie, index des noms, des lieux].
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Jean-Pierre Rothschild (29 mars 2024). Ribani (Filippo) [monogr.]. Quid sit homo. Consulté le 19 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/11u78